O QUE È ARTE?
"Nunca acreditei na literatura engajada.
A escrita política, panfletária,
não tem nenhuma vida, é oca".
DORIS LESSING
(1919 - 2012. Kermanshash).
Roger Scruton, filósofo britânico, argumenta que se tudo pode ser considerado arte, a própria arte perde sua relevância.
O pensador destaca a importância de critérios e padrões na definição da arte, sugerindo que uma abordagem mais restrita, que considere habilidade e significado, é crucial para preservar a autenticidade e a importância cultural da arte.
(Créditos à página Fronteiras do Pensamento).
Meu orientador de mestrado na ECA USP foi Modesto Farina, italiano filho de Cônsul nascido no Egito.
O orientador deve foi o filósofo italiano que opôs-se a Gramsci, o professor de Éstica, o filósofo Benedetto Croce.
Assim sendo, meu "vovó" acadêmico é o Filósofo da Arte / Estética Croce.
Para o filósofo italiano Benedetto Croce, arte é a expressão de uma impressão ou intuição que temos sobre algo.
Ele defendia que a arte é o primeiro momento do espírito.
Croce definiu a arte no seu livro "Breviário de estética" (1913).
Nessa obra, ele também buscou romper com preconceitos sobre a arte.
Distinção de Croce entre arte e pseudoarte-
Croce estabeleceu uma distinção entre arte e pseudoarte, que considerava radical. Para ele, a pseudoarte tinha como objetivo entreter, atiçar ou distrair.
Leonardo da Vinci, que pintou a MonaLisa (Gioconda) , dizia no livro dele "Tratado da Pintura" que "a arte é uma coisa mental", pois Techne ou técnica para os gregos é a Arte para romanos, e nos gregos a concepção criativa é Poiesis; todavia, desde Platão sabemos que no mundo das ideias (do Inconsciente Coletivo de Jung e seus arquétipos) o belo ecoa o bom.
Assim sendo, em Axiologia (Filosofia dos Valores) temos o bem na Ética e o belo da Estética.
Aristótles descreve a necessidade de equilíbrio na obra de arte entre ETHOS (valores, moral), LOGOS (Lógica, coerência) e PATHOS (paixões descontroladas, desvairios, desembestados); a arte engajada é panfletária (panflektos do grego, ardente, passional) e ao aderir militando numa ideologia passa a dar respostas prontas e abre mão de provocar e questionar como faz a Filosofia, assim lhe resta CHOCAR com provocações sentimentais infantilizadas e cruéis.
Quando Napoleão Bonaparte foi visitar a Catedral de Chartres perguntaram se gostou e ele respondeu "Chartres é um desafio para um ateu".
Entrar em uma Catedral Gótica como Chartres e Burgos (onde está enterrado El Cid - Rodrigo Dias de Bivar) ou entrar na igreja do "Mont Saint Michel" tira qualquer dúvida sobre o que é ARTE! (No meu blog há um texto meu sobre esta sensação: "Calazans na Catedral", o qual vc poderia ler).
Sugiro também uma olhada no meu texto sobre "ARTE PELA ARTE" no link abaixo.
Caso você se sinta bem e ache sublime, belo e moral, e aprove aplaudindo o que foi feito com o cão "Navidad" então, provavelnente, vc pode estar confundindo ARTE com Propaganda Ideológica.
https://calazanista.blogspot.com/2024/03/a-frase-arte-pela-arte-foi-forjada-em.html
A escrita política, panfletária,
não tem nenhuma vida, é oca".
DORIS LESSING
(1919 - 2012. Kermanshash).
Roger Scruton, filósofo britânico, argumenta que se tudo pode ser considerado arte, a própria arte perde sua relevância.
O pensador destaca a importância de critérios e padrões na definição da arte, sugerindo que uma abordagem mais restrita, que considere habilidade e significado, é crucial para preservar a autenticidade e a importância cultural da arte.
(Créditos à página Fronteiras do Pensamento).
O orientador deve foi o filósofo italiano que opôs-se a Gramsci, o professor de Éstica, o filósofo Benedetto Croce.
Assim sendo, meu "vovó" acadêmico é o Filósofo da Arte / Estética Croce.
Para o filósofo italiano Benedetto Croce, arte é a expressão de uma impressão ou intuição que temos sobre algo.
Ele defendia que a arte é o primeiro momento do espírito.
Croce definiu a arte no seu livro "Breviário de estética" (1913).
Nessa obra, ele também buscou romper com preconceitos sobre a arte.
Croce estabeleceu uma distinção entre arte e pseudoarte, que considerava radical. Para ele, a pseudoarte tinha como objetivo entreter, atiçar ou distrair.
Leonardo da Vinci, que pintou a MonaLisa (Gioconda) , dizia no livro dele "Tratado da Pintura" que "a arte é uma coisa mental", pois Techne ou técnica para os gregos é a Arte para romanos, e nos gregos a concepção criativa é Poiesis; todavia, desde Platão sabemos que no mundo das ideias (do Inconsciente Coletivo de Jung e seus arquétipos) o belo ecoa o bom.
Assim sendo, em Axiologia (Filosofia dos Valores) temos o bem na Ética e o belo da Estética.
Aristótles descreve a necessidade de equilíbrio na obra de arte entre ETHOS (valores, moral), LOGOS (Lógica, coerência) e PATHOS (paixões descontroladas, desvairios, desembestados); a arte engajada é panfletária (panflektos do grego, ardente, passional) e ao aderir militando numa ideologia passa a dar respostas prontas e abre mão de provocar e questionar como faz a Filosofia, assim lhe resta CHOCAR com provocações sentimentais infantilizadas e cruéis.
Quando Napoleão Bonaparte foi visitar a Catedral de Chartres perguntaram se gostou e ele respondeu "Chartres é um desafio para um ateu".
Entrar em uma Catedral Gótica como Chartres e Burgos (onde está enterrado El Cid - Rodrigo Dias de Bivar) ou entrar na igreja do "Mont Saint Michel" tira qualquer dúvida sobre o que é ARTE! (No meu blog há um texto meu sobre esta sensação: "Calazans na Catedral", o qual vc poderia ler).
Sugiro também uma olhada no meu texto sobre "ARTE PELA ARTE" no link abaixo.
Caso você se sinta bem e ache sublime, belo e moral, e aprove aplaudindo o que foi feito com o cão "Navidad" então, provavelnente, vc pode estar confundindo ARTE com Propaganda Ideológica.
https://calazanista.blogspot.com/2024/03/a-frase-arte-pela-arte-foi-forjada-em.html
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