FASCISTA E NAZISTA
A Lei de Godwin.
"Há alguns anos, o escritor americano Mike Godwin notou que em qualquer contenda nas redes sociais, fossem elas sobre política, economia, vinhos, dietas e até jardinagem, mais cedo ou mais tarde alguém se sairia com uma comparação envolvendo nazistas ou Hitler.
Godwin sugeriu, então, declarar perdedor o primeiro a apelar para uma analogia desse tipo.
Pois deu-se o contrário. Hoje, uma pisada na bola, uma opinião discordante e a pessoa se arrisca a ser comparada a um seguidor do nacional-socialismo alemão, nome oficial da ideologia nazista.
Godwin chegou à sua lei baseado em um pouco de conhecimento histórico e bom senso.
Sua conclusão foi a de que nada se pode comparar às atrocidades nazistas.
Seja pela extensão (seis milhões de judeus e outras minorias assassinadas em campos de extermínio), pelos detalhes diabólicos (Irmfried Eberl, primeiro comandante do campo de Treblinka, fazia abajures com peles de suas vítimas e usava crânios calcinados como peso de papel), seja pela naturalidade burocrática dos criminosos nazistas.
Essa insustentável leveza foi descrita pela filósofa Hannah Arendt com a força das formulações eternas como “a banalidade do mal”.
"Há alguns anos, o escritor americano Mike Godwin notou que em qualquer contenda nas redes sociais, fossem elas sobre política, economia, vinhos, dietas e até jardinagem, mais cedo ou mais tarde alguém se sairia com uma comparação envolvendo nazistas ou Hitler.
Godwin sugeriu, então, declarar perdedor o primeiro a apelar para uma analogia desse tipo.
Pois deu-se o contrário. Hoje, uma pisada na bola, uma opinião discordante e a pessoa se arrisca a ser comparada a um seguidor do nacional-socialismo alemão, nome oficial da ideologia nazista.
Godwin chegou à sua lei baseado em um pouco de conhecimento histórico e bom senso.
Sua conclusão foi a de que nada se pode comparar às atrocidades nazistas.
Seja pela extensão (seis milhões de judeus e outras minorias assassinadas em campos de extermínio), pelos detalhes diabólicos (Irmfried Eberl, primeiro comandante do campo de Treblinka, fazia abajures com peles de suas vítimas e usava crânios calcinados como peso de papel), seja pela naturalidade burocrática dos criminosos nazistas.
Essa insustentável leveza foi descrita pela filósofa Hannah Arendt com a força das formulações eternas como “a banalidade do mal”.
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