Calazans zans zans

Quem domina o idioma bárbaro vândalo/teutonico é só Schoppenhauer e Nietszche, pois fazem literatura de entretenimento disfarçada de Filosofia .. O resto todo é ilegível e pretensioso..não vale o esforço .. O mesmo de franceses revolucionários (Robespierre culmina a ironia auto-destrutiva e Diderot é a mentira da freira que era porteirae tinha chaves do convento no qual ele mentiu que ela seria "prisioneira") e nada escapa na "Pérfida Albion " a ilha dos errados. Ler apenas Platão, Aristóteles e os Estoicos .. e só um ou outro posterior se salva ...a muito custo. - Flávio Calazans zans zans © - suɐzɐlɐɔ o calazanista

O mapa da mágoa dos ressentidos invejosos . Quando em maio de 2026 o IBGE petista (um órgão técnico do governo de esquerda que formula relatórios e propostas educaciobais de validade nacional com base na "Ciência") apreserntou um "Criativo e inovador" mapa do mundo todo "invertido" . trocando o norte pelo sul e o leste (sol nascente) pelo oeste (sol poente) na verdade não teve base cientifica e consiste, muito pelo contrário, em uma mera "cópia" ou "apropriação" (quiçá um critico mais ácido até fizesse o uso do termo jurídico "plágio" ou "furto", o que discordo e considero que seria descabido acusar levianamente os nomes dos esquerdistas marxistas comunistas de "desonestidade intejectual" ou de "propaganda ideológica populista" pois sao autoridades nomeadas pelo presidente Lula do PT onde todos são de conduta acima de quaisquer suspeitas ) de uma obra de arte Uruguaia...

Hora da Horta segunda edição SPOILER Assim, quando batizei minha índia de “Iraê”, o fiz inspirado nos nomes indígenas de minha avô Juracy (mãe das conchas em Nheengatu ou Tupi Guarani), da tia avó Iracy (mãe do mel, ou abelha trabalhadora) , pois “IRA” em tupi-guarani significa MEL e o sufixo “Ê” significa sabor ou gosto, paladar ; assim sendo, Iraê significa sabor de mel ou doce como mel , indicando a índole meiga e agradável, adocicada, desta minha personagem, uma escrava indígena da etnia ou tribo TUPINAMBÀ, grupo antropófago que era aliado dos franceses, daí a personagem falar frases em idioma francês." - Flávio Calazans zans zans © - suɐzɐlɐɔ o calazanista

Ilíada . Homero adaptado em quadrinhos pelo roteirista Roy Thomas. Fúria de Aquiles . Eu, Flávio Calazans zans zans © - suɐzɐlɐɔ o calazanista, sempre me identifiquei com Odisseu / Ulisses . Em Camelot na Távola Redonda eu me identifiquei com Merlin . Aquiles é coragem mas tem ódio desmedido, vingança e ressentimento passional pela morte do primo e marido Pátroco por Heitor (que pensava que o efebo era o Aqulies, pois ele usava armadura dele e.lutava no mesmo estilo) . Ajax é a força Bruta e até irracional. Agamenon é a traição política e Menelau o irmão caçula mimado que ganhou o trono de Esparta e Helena.. Heitor é nobre mas se superestima na honra enquanto o irmão Páris é o jovem com tesão inconsequente que dá o pomo de ouro a Afrodite para ter uma esposa boa de cama e ganha Hejena com a consequencia a destruicao de TROIA (Leia em Platão, Górgias o Sofista e seu "Elogio de Helena "). Odisseu/Ulisses é um guerreiro bravo e inteligente que assum...

- "Há dois riscos ameaçando a busca religiosa, embora o ascetismo seja uma disciplina lenta, a abordagem mística apresenta dois perigos para a alma. 1) Egoísmo Espiritual – a busca foca tanto na própria alma que esquece dos outros, esquece da caridade em uma busca individual, isolada, até eremita. Este é o perigo de ordem Ética e Política . 2) Identificação com Deus – o místico se confunde e delira que Deus se dissolve nele, como o poeta indiano Kabir “o Oceano inteiro entrou na minha pequena gotinha”, ou o sufi Al Hallaj gritando na praça “eu sou Deus” (Ana al Haqq). Este é o perigo de ordem Cognitiva. Os dois perigos são contornados por São Francisco de Assis , a Ordem Franciscana baseia-se na prática continuada de amor ao próximo, ao dizer poeticamente “Irmão Sol, Irmã Lua” reforça sermos todos e tudo criados por Deus Pai, portanto todos filhos do mesmo pai e irmãos; assim você não corre o perigo nem do egoísmo místico nem na identificação da criatura com O Criador”. ...

O fundamento do simbolismo reside na correspondência existente entre todas as ordens da realidade, desde a ordem natural até a ordem sobrenatural. Em virtude dessa correspondência, toda a natureza é, em si mesma, nada mais que um símbolo; ou seja, ela só adquire seu verdadeiro significado quando considerada como um suporte para nos elevar ao conhecimento das verdades sobrenaturais, ou "metafísicas". Essa é precisamente a função essencial do simbolismo, e também a profunda razão de ser de toda ciência tradicional. (7 de copas Sete de Copas representa o lado enganador das emoções, particularmente quando ligadas a coisas materiais- simbologia explicada)